Biên dịch:Diệu Pháp Liên Hoa Kinh/17
Diệu Pháp Liên Hoa Kinh - Phẩm thứ 17 - Phân Biệt Công Đức
Khi đại chúng nghe Phật nói thọ mạng Như Lai lâu xa như vậy, vô lượng A-tăng-kỳ chúng sinh được lợi ích lớn.
Phật bảo Di Lặc Bồ Tát:
“Ta nói thọ mạng Như Lai lâu xa, thì có 680 vạn ức na-do-tha hằng hà sa chúng sinh chứng được vô sinh pháp nhẫn; lại có gấp ngàn lần số ấy các Bồ Tát được nghe trì Đà-la-ni; lại có số bằng vi trần của một thế giới các Bồ Tát được biện tài vô ngại; lại có số bằng vi trần một thế giới được vô lượng Đà-la-ni xoay chuyển; lại có số bằng vi trần ba nghìn đại thiên thế giới chuyển được bất thoái pháp luân; lại có số bằng vi trần hai nghìn trung thế giới chuyển được thanh tịnh pháp luân; lại có số bằng vi trần tiểu thiên thế giới tám đời sẽ thành Phật; lại có số bằng vi trần bốn tứ thiên hạ bốn đời thành Phật; ba đời thành Phật; hai đời thành Phật; một đời thành Phật. Lại có số như vi trần tám thế giới phát tâm Vô Thượng Bồ Đề.”
Khi Phật nói về công đức ấy, trên hư không mưa hoa Mạn-đà-la, Ma-ha mạn-đà-la rải lên vô lượng cây báu, các tòa sư tử của chư Phật, các tháp bảy báu của Thích Ca và Đa Bảo, rải lên chư đại Bồ Tát và bốn chúng. Lại mưa hương Chiên-đàn, Trầm thủy, trời đánh trống, phát tiếng mầu nhiệm, mưa ngàn loại thiên y, chuỗi ngọc, ma-ni, như ý châu khắp mười phương. Lò báu tự nhiên đốt hương vô giá cúng dường đại hội. Trên mỗi Đức Phật đều có các Bồ Tát cầm phướn lọng bay dần lên đến cõi Phạm Thiên, dùng âm thanh vi diệu ca ngợi vô lượng kệ tán thán chư Phật.
(Kệ ca ngợi công đức nghe Phật nói thọ mạng)
Pháp mầu Thế Tôn tuyên bày,
Xưa nay chưa thấy có ngày hiển dương.
Thế Tôn uy lực vô lường,
Thọ Như Lai thẳm muôn truông khó lường.
Phật tử vô số mười phương,
Nghe phân biệt lợi, vui dường thấm thân.
Kẻ chứng bất thoái đạo nhân,
Người được Đà-la-ni gần nhiệm sinh.
Có hàng Bồ Tát tâm linh,
Biện tài vô ngại, muôn hình nói ra.
Có hàng ba cõi bao la,
Chuyển xe bất thoái tùy qua pháp mầu.
Có người chuyển tịnh pháp sâu,
Có người tám kiếp đến hầu thành thân.
Có người bốn, ba, hai lần,
Một đời thành Phật, chẵn phân hiển bày.
Nghe Như Lai thọ dài thay,
Vô lậu quả báo trải đầy pháp thân.
Tám cõi chúng phát tâm chân,
Nghe danh thọ mạng mà dần hướng lên.
(Kệ tả cảnh trời người cúng dường)
Thế Tôn diễn pháp vô biên,
Công đức thấm khắp như miền hư không.
Trời mưa Mạn-đà-la bông,
Ma-ha Mạn-đà tươi hồng rải bay.
Trời Phạm, trời Thích đủ đầy,
Như cát Hằng chuyển đến đây cúng dường.
Chiên-đàn Trầm thủy mùi hương,
Rơi như chim lượn giữa đường hư không.
Trống trời tiếng nhiệm xa trông,
Thiên y muôn loại xoay vòng mà rơi.
Lò hương báu chảy khắp nơi,
Vô giá hương đốt, sáng ngời đại thiên.
Bồ Tát cầm lọng báu hiền,
Phướn vàng muôn sắc tuần miền lên trên.
Đến nơi Phạm giới tinh huyền,
Ngàn kệ ca ngợi, thánh hiền xưng dương.
Pháp sự chưa thấy lần lường,
Nghe Phật thọ mạng, lòng thường hân hoan.
Danh Phật vang khắp mười phương,
Lợi sinh rộng lớn, căn lành vun gieo.
Phật bảo Di Lặc:
“Nếu ai nghe Như Lai thọ mạng lâu xa mà sinh một niệm tin hiểu, công đức vô lượng vô biên. Nếu người tu năm Ba-la-mật trong tám mươi vạn ức na-do-tha kiếp để cầu Phật đạo, công đức ấy còn không bằng một phần của người nghe kinh mà sinh một niệm tin hiểu. Người có công đức ấy không thối chuyển đạo Vô Thượng Bồ Đề.”
(KỆ – Công đức tin vào thọ mạng Phật)
Người nào cầu trí Phật uy,
Tám mươi ức kiếp hành đi bố trì.
Cúng dường Phật, Thánh mọi thì,
Dâng y, dâng ẩm, dâng chi đủ đầy.
Dựng lầu gác báu hương bay,
Vườn rừng xinh tốt, trải ngày rộng lâu.
Giữ giới thanh tịnh nhiệm mầu,
Nhu hòa nhẫn nhục, mặc dầu thế gian.
Tinh tấn bền tựa đá gan,
Trăm ngàn ức kiếp chẳng tàn một phen.
Vắng tu, quán niệm chẳng quên,
Định tâm soi chiếu, an nhiên chẳng dời.
Tất cả công đức trên đời,
So không bằng kẻ một lời tin nghe.
Nếu ai tin được chẳng nề,
Một niệm thanh tịnh phước bề siêu qua.
Bồ Tát muôn kiếp trải ra,
Nghe Ta thọ mạng vẫn hòa tin sâu.
Nguyện đời vị lai nhiệm mầu,
Được thân trường thọ, nói câu sư tử.
Người nào tín giải chẳng trừ,
Đọc kinh, thọ trì chẳng hư chí lòng.
Phật lại dạy:
“A-dật-đa, người nào nghe thọ mạng Như Lai lâu xa, hiểu được nghĩa ấy thì công đức vô lượng, phát được trí vô thượng. Huống nữa là người đọc tụng, ghi chép, dạy người ghi chép, cúng dường kinh bằng hoa, hương, phướn, lọng, đèn… công đức vô biên, có thể sinh trí Nhất Thiết Chủng.
Người tin sâu thấy Phật thường ở Linh Thứu, thấy Ta-bà bằng lưu ly bằng phẳng, có đường vàng, cây báu, lầu các báu, Bồ Tát ở khắp nơi. Ai thấy được như vậy là tướng sâu tin hiểu.
Sau khi Như Lai diệt, ai nghe kinh mà không hủy báng, sinh tâm tùy hỷ cũng là tướng tin hiểu sâu. Huống là người đọc tụng, thọ trì, người ấy là đội trên đầu Như Lai.
Người thọ trì kinh này, tức là đã dựng tháp, đã cúng dường, xây chùa, dựng tăng phòng, như đã cúng dường trong vô lượng kiếp.”
(KỆ – Công đức thọ trì kinh)
Sau Ta tịch diệt xa mờ,
Ai hay trì tụng kinh thơ nhiệm mầu.
Phước kia vô lượng nhiệm sâu,
Như người dựng tháp bảy màu báu quang.
Tre ngà cột báu cao sang,
Chuông reo gió động ngân vang nhiệm huyền.
Vô biên kiếp số dâng hiền,
Hoa hương kỹ nhạc trải miền cúng dâng.
Nếu ai trì tụng kinh hằng,
Như Ta hiện thế cúng dâng đủ đầy.
Tăng phòng gác báu dựng xây,
Ba mươi hai viện cao vầy đa-la.
Nệm giường thức đủ chan hòa,
Trăm ngàn chúng ở, vườn nhà suối khe.
Thiền phòng tĩnh lặng mọi bề,
Ai đem tâm tín mà nghe kinh này.
Dạy người chép, tự tay chép thay,
Hương hoa, đèn sáng đêm ngày cúng dâng.
Công đức vô lượng vô ngần,
Như không mười hướng vô chân bờ bờ.
Nếu thêm bố thí, giữ lời,
Nhẫn hòa, tinh tấn, trí soi nhiệm màu.
Kính tăng chẳng ngã nghễ đâu,
Đáp câu chẳng giận, thuận câu giải bày.
Ai làm hạnh ấy đủ tay,
Công đức chẳng thể cân bày ví so.
Thấy người pháp sư giải cho,
Nên hoa trời rải, áo trời phủ thêm.
Tâm như thấy Phật hiện mềm,
Chẳng bao lâu nữa đạo thiền ngự tâm.
Nơi nào pháp sư trú tầm,
Dù ngồi hay đứng cũng cần lập ngay
Một đài tháp báu trang bày,
Cúng dường như Phật đủ đầy nghiêm thân.
Phật tử trụ ở pháp chân,
Cũng là Phật thọ dụng gần bên đây.