Tục tư trị thông giám/Quyển 27

by Tất Nguyên

Năm Cảnh Đức thứ 4 (Liêu, Thống Hòa năm thứ 25), Công nguyên năm 1006

Tháng 9, ngày Giáp Tý mồng 1, Tri Hoa châu Trương Thư (張舒) cùng thuộc quan dùng tiền dân sửa miếu Khổng Tử, bị dân cáo kiện, đều bị xử phạt tiền chuộc. Nhân đó xuống chiếu: "Từ nay, miếu Văn Tuyên vương ở các châu huyện đều do quan cấp tiền để tu sửa, không được tự tiện bắt dân đóng góp tài vật."

Ngày Canh Ngọ, Tam ty xin lệnh cho kho Tả tàng xuất vàng thứ phẩm làm đai, để dùng ban thưởng. Hoàng đế nói: "Triều đình ban ân sủng cho cận thần, tiếc phí há phải ở chỗ này!" Liền xuống chiếu: "Những cái đã làm xong đều nấu chảy, dùng vàng hảo hạng khác chế tạo lại."

Hoàng đế thấy các quan lại thứ cấp chăm việc, ngày Nhâm Thân bèn xuống chiếu: "Từ nay, lương tháng của văn võ quan, phần nào đáng lĩnh bằng tiền thì đều cấp tiền thực, ai muốn lĩnh vật khác cũng cho phép."

Ngày Kỷ Mão, xuống chiếu: "Nhà các quần thần nếu có cất giữ bản Cựu Thực lục đời Thái Tổ thì đều phải nộp lên Sử quán, không được che giấu."

Lúc ấy, Tri Hàng châu là Tiết Ánh (薛映) mãn hạn phải đổi, Hoàng đế cùng Tể tướng bàn chọn người thay. Vương Đán nói: "Đất trọng yếu trong thiên hạ, làm bức màn che chở cho triều đình không quá 10, 20 châu. Nếu đều được người thích đáng, thì việc trấn an vỗ về có phép tắc, uy và ân cùng hiển, bọn giặc nhỏ không thể gây họa." Hoàng đế rất cho là phải, nhân nói: "Gần đây như ở Nghi châu, chỉ vì Lưu Thừa Quy ngược đãi thuộc hạ, tụ họp thành giặc cướp, lan sang các cõi khác. Nếu trưởng quan là người thích đáng, há đến nỗi thế sao!" Bèn xem sổ quan, chỉ Tôn Cẩn, Vương Tế mà bảo với Đán: "Hai người này ai hơn?" Đán nói: "Tế có tài cán làm việc quan, có thể xứng với sự chọn dùng này." Bèn đổi Tế làm Công bộ lang trung, cho ra làm Tri Hàng châu.

Giặc Nghi vây Tượng châu, lâu ngày không hạ được, Tào Lợi Dụng cùng những người khác đem đại quân đánh tan, Lư Thành Quân dắt cả họ đến hàng, Trần Tiến bị xử chém. Lợi Dụng cùng những người khác vào Tượng châu, an phủ quân dân, chia quân bắt bọn giặc còn sót.

Chiêu thảo sứ Tây Bắc lộ nước Liêu là Tiêu Thác Vân đánh Chuẩn Bố, phá được. Thác Vân là con Tể tướng Bắc phủ Ha Lị.

Từ đời Càn Đức, Khai Bảo trở đi, việc dùng binh, cùng việc cứu tế hạn lụt, ban thưởng khánh hạ, các nha môn tính toán chi tiêu thiếu hụt, tất phải kê số mà vay ở Nội tàng, đợi thuế khóa có dư thì trả. Từ sau niên hiệu Thuần Hóa, trong 20 năm, mỗi năm vay 1.000.000, có năm đến 3.000.000, nhiều năm không trả nổi thì xóa sổ. Mùa đông, tháng 10, Hoàng đế lệnh cho Trần Bành Niên soạn bài “Nội Tàng Khố Ký” thuật lại việc ấy, đem ra cho Vương Đán cùng những người khác xem và nói: "Kho này vốn là để cho Ty Kế dùng vào kinh phí. Ty Kế nếu thiếu, tất phải lấy ở dân; nếu không tiết kiệm chi dùng, thì lấy gì cứu vãn!"

Ngày Bính Thân, Liêu chúa đi Trung Kinh.

Hàn lâm học sĩ Triệu Duệ cùng những người khác dâng “Khảo thí tiến sĩ tân cách”, xuống chiếu ban hành.

Trước đây, Trần Bành Niên thi đỗ tiến sĩ, tính khinh bạc, ưa chê bai chủ khảo; Tống Bạch coi việc cống cử, ghét con người ông ta, đánh hỏng, Bành Niên ôm hận. Bấy giờ sửa định điều lệ, phần nhiều dựa theo việc cũ của Bạch mà đặt ra cửa ải ngăn ngừa, người được chọn không còn xét kỹ văn hạnh, chỉ so tài nghệ trong một ngày. Tuy dứt được việc xin xỏ, nhưng người được xếp hạng Giáp đẳng có khi không hợp lòng người, là bắt đầu từ Bành Niên vậy.

Xuống chiếu cho Hàn lâm học sĩ Triệu Duệ cùng những người khác mỗi người tiến cử 2 Thường tham quan có thể làm Tri Đại phiên.

Ngày Ất Mão, chiếu rằng: "Pháp tra khảo đánh đập vốn đã ghi rõ trong điều luật, nếu không có lý mà tự tiện thi hành, thì gọi là tàn khốc. Các nha môn các đạo có dụng cụ tra hỏi tù nhân trái phép, đều phải phá hủy hết."

Chủng Phóng lại từ núi Chung Nam đến triều kiến, là do triệu đến. Phóng nói: "Từ khi được vời dùng, cho đến khi thăng chức ở Ty Gián, thần chưa có gì báo đáp, mà may mắn đã quá lắm rồi. Nay bệ hạ thánh minh, triều đình không thiếu chính sự, nếu lại đặt thần ở chức vị hiển hách, thì càng làm tăng thêm lỗi của thần vậy." Hoàng đế bèn sai nội thị mang chiếu ban cho Phóng, muốn dùng ông ta vào việc ở Khu mật; Phóng dâng biểu cố từ, nên thôi.

Tháng 11, ngày Đinh Sửu, Hình bộ Thượng thư Tống Bạch đổi làm Binh bộ Thượng thư, xin về hưu. Bạch tuổi đã hơn 60, mưu cầu tiến chức không nghỉ, Ngự sử trung thừa Vương Tự Tông nhiều lần sai người bóng gió khuyên, Tri Khu mật viện sự Trần Nghiêu Tẩu là con rể ông ta, cũng nhiều lần khẩn khoản khuyên nhủ, Bạch bất đắc dĩ mới dâng biểu. Hoàng đế vẫn vì là cựu thần nên chưa cho, đến khi dâng biểu lần nữa mới cho.

Ngày Canh Thìn, Điện trung thị ngự sử Triệu Tương dâng lời xin phong thiện, Trung thư tâu lên, Hoàng đế chắp tay cúi mình mà không đáp. Vương Đán cùng những người khác nói: "Lễ phong thiện đã bỏ lâu, nếu không phải thánh triều thái bình, há có thể khởi lại!" Hoàng đế nói: "Đức của trẫm không đủ, sao dám khinh suất bàn đến!"

Trước đây, Vương Khâm Nhược vì hòa ước dưới thành mà hủy hoại Câu Chuẩn, từ đó Hoàng đế thường ôm giận. Một hôm khác, hỏi Khâm Nhược: "Nay nên làm thế nào?" Khâm Nhược đoán Hoàng đế chán việc binh, bèn nói bừa: "Bệ hạ dùng binh lấy được U, Ký, mới có thể rửa được mối nhục này." Hoàng đế nói: "Sinh linh Hà Sóc mới được nghỉ ngơi, trẫm không nỡ lại xua họ vào chỗ chết. Khanh sao không nghĩ cách khác?" Khâm Nhược nói: "Nếu bệ hạ quả không dùng binh, thì nên làm đại công nghiệp, may ra có thể trấn phục bốn biển, khoe với rợ Nhung Địch." Hoàng đế hỏi: "Thế nào là đại công nghiệp?" Khâm Nhược nói: "Phong thiện đó." Lại nói: "Phong thiện phải được điềm lành của trời mới có thể làm." Sau lại nói: "Điềm trời sao có thể nhất định đợi được, đời trước vốn có việc dùng sức người mà làm ra. Bệ hạ cho rằng Hà đồ, Lạc thư quả thực có những điều ấy sao? Thánh nhân chỉ là dùng thần đạo để lập giáo mà thôi." Hoàng đế lâu ngày sau mới chịu, nhưng trong lòng còn e sợ Vương Đán, nói: "Vương Đán chẳng lẽ lại không đồng ý sao?" Khâm Nhược nói: "Thần xin lấy ý thánh mà bảo với Đán, ắt là không trái." Nhân lúc tiện bèn nói với Đán, Đán cúi đầu mà thuận theo. Nhưng ý Hoàng đế vẫn chưa quyết, một hôm khác, chiều tối, ngự đến Bí các, chỉ có Đỗ Hạo đang trực ngủ lại, Hoàng đế bỗng hỏi: "Khanh thông đạt kinh truyện, cái gọi là ‘Hà xuất đồ, Lạc xuất thư’ rốt cuộc là việc gì?" Hạo là lão nho, không đo được ý vua, đáp bâng quơ: "Đó là thánh nhân dùng thần đạo để lập giáo mà thôi." Lời nói ngẫu nhiên lại giống hệt với Khâm Nhược. Hoàng đế từ đó ý mới quyết, bèn triệu Vương Đán, Vương Khâm Nhược vào nội cung, rất vui, ban cho rượu quý và nói: "Rượu này rất ngon, về chia cho vợ con cùng uống." Đán về mở ra xem, thì là châu báu. Từ đó Đán không còn giữ ý kiến khác nữa, các việc “Thiên thư”, “Phong thiện” bắt đầu từ đây.

Ngày Tân Tị, mưa tuyết, Hoàng đế bảo Vương Đán cùng những người khác: "Tuyết lành dày một thước, sang năm lúa mạch ắt có hy vọng." Bèn ban rượu cho cận thần uống ở Trung thư, lại yến các quan ở quán các tại Sùng Văn viện. Hoàng đế làm bài “Tuyết lành”, lệnh Tam quán họa thơ ngay tại chỗ dâng lên, Lưỡng chế hôm sau dâng thơ.

Ngày Tân Mão, nước Liêu sai sứ là Tả lĩnh quân vệ Thượng tướng quân Gia Luật Nguyên cùng những người khác đến chúc mừng tiết Thừa Thiên. Nguyên ở trong quán tại kinh sư, từng hỏi người hầu cận: "Trong quán ngày nào cũng nghe tiếng trống, há phải luyện tập trận chiến sao?" Có người đáp là sân diễn trò của bọn hí kịch, nơi dân gian bày yến tiệc. Hoàng đế nghe, bảo Tể tướng: "Chi bằng nói thực với họ, các quân gần đây không có chinh chiến, luyện tập võ nghệ cũng là việc thường của quốc gia, lại có thể tỏ ra không có điều gì giấu giếm với họ."

Tháng 12, ngày Ất Mùi, ban thủ trát cho Vương Khâm Nhược rằng: "Người biên tu sự tích vua tôi, mỗi người đặt một quyển lịch, lại ghi dưới tên từng người, tùy lúc dâng lên cho biết. Sau này so sánh công việc, may ra phân biệt được siêng năng hay biếng nhác." Khâm Nhược là người khéo xu nịnh, sách do ông ta biên soạn nếu hợp ý Hoàng đế, được khen thưởng, thì Khâm Nhược liền tự ghi tên mình lên đầu để tạ ơn; nếu có sai lầm bị quở trách, thì dặn thư lại ghi là do Dương Ức trở xuống làm; đồng liêu đều ghét ông ta.

Trước đó, Hoàng đế từng hỏi các phụ thần về số người dự thi cống cử trong thiên hạ, Vương Đán nói: "Hơn 13.000 người, theo lệ thường, dâng tên chỉ 11 người mà thôi." Hoàng đế nói: "Như thế, thì người bị đánh hỏng không dưới 10.000. Người coi việc ấy tất phải chọn kỹ. Triệu Duệ cẩn thận sợ sệt, nên giao cho ông ta. Chu Khởi, Vương Tăng, Trần Bành Niên đều có thể tham dự." Phùng Chửng nói: "Việc đóng ấn ở đầu quyển, càng nên dùng người vốn có tiết tháo giữ mình." Đán nói: "Đằng Nguyên Yến ít giao du với sĩ đại phu." Hoàng đế nói: "Nay nên dùng Chu Thuấn thay Chu Khởi làm Tri cống cử, lệnh Khởi cùng Nguyên Yến cùng coi việc đóng ấn." Bèn lệnh Hàn lâm Triệu Duệ, Tri chế cáo Chu Thuấn, Vương Tăng, Long đồ các đãi chế Trần Bành Niên cùng biết việc cống cử. Bắt đầu lệnh Lễ bộ đóng ấn ở đầu quyển thi.

Ngày Kỷ Dậu, Liêu phát chẩn cho dân đói ở Nhiêu châu.

Ngày Canh Tuất, Đồng phán Thái thường lễ viện Tôn Thực tâu: "Thần xem thấy sang năm, ngày mồng 1 tháng Giêng tế Tiên Nông, ngày mồng 9 thượng tân cầu cốc, tế Hạo Thiên Thượng Đế. Xét Truyện Xuân Thu, ‘khai trập rồi mới tế Giao, tế Giao rồi mới cày’; sách Nguyệt Lệnh nói: ‘Thiên tử lấy ngày Nguyên nhật cầu cốc với Thượng Đế, rồi chọn ngày Nguyên thần, tự mình cầm cày bừa, thân cày ruộng Tịch của Hoàng đế.’ Các bậc tiên nho đều nói, Nguyên nhật tức là thượng tân, tế Giao trời đất, Nguyên thần là ngày Giáp Hợi tốt sau lễ tế Giao, tế Tiên Nông rồi cày ruộng Tịch. Lục Điển, Lễ các tân nghi đều nói trước là thượng tân tế Hạo Thiên, sau là ngày Giáp Hợi tế Tiên Nông. Cúi xin đổi dùng thượng tân tế Hạo Thiên, sau ngày Hợi tế Tiên Nông, lại ghi vào điều lệnh." Chiếu lệnh Thái thường tự cùng quan Kiểm thảo ở Sùng Văn viện xét kỹ. Sau đó, Phán tự Lý Tông Ngạc tâu: "Sách Tống thư, Hậu Ngụy thư chép, đều là sau thượng tân mới tế Tiên Nông. Xin theo lời Tôn Thực." Bèn theo.

Chiếu: "Số quân lương các lộ tâu lên, từ nay trước hết phải gửi sổ cho Khu mật viện ghi chép rồi chuyển sang Trung thư." Ấy là vì phàm sai quân đi đồn trú, tất phải dự tính nơi đó lương thực phong phú hay thiếu thốn vậy.

Năm Đại Trung Tường Phù thứ 1 (Liêu, Thống Hòa năm thứ 26), Công nguyên năm 1007

Mùa xuân, tháng Giêng, ngày Ất Sửu, Hoàng đế triệu Tể thần Vương Đán, Tri Khu mật viện sự Vương Khâm Nhược cùng những người khác vào chầu ở tây tẩm điện Sùng Chính. Hoàng đế nói: "Trẫm ở trong điện ngủ, rèm màn đều dùng lụa xanh, sớm tối nếu không thắp nến thì không phân biệt được màu sắc. Ngày 27 tháng 11 năm ngoái, đêm gần nửa, trẫm vừa nằm ngủ, bỗng một phòng sáng rực, kinh ngạc nhìn, chốc lát thấy thần nhân mặc áo bào đỏ tía, bảo trẫm rằng: ‘Ngày mồng 3 tháng sau, nên ở chính điện lập đạo tràng Hoàng lục 1 tháng, sẽ giáng Thiên thư Đại Trung Tường Phù 3 thiên, chớ tiết lộ cơ trời!’ Trẫm kinh sợ ngồi dậy đối diện, chốc lát đã không thấy nữa, bèn sai ghi lại. Tháng 12, ngày mồng 1, liền ăn chay trai giới, lập đạo tràng ở điện Triều Nguyên, dựng đàn chín cấp bằng phướn màu, lại tạc gỗ làm kiệu, trang sức vàng ngọc, cung kính chờ đợi ân ban của thần, tuy quá tháng vẫn không dám bỏ đi. Vừa thấy Hoàng thành ty tâu, ở góc nam mái cửa Tả Thừa Thiên có tấm lụa vàng kéo dài trên đầu chim chĩ, trẫm bí mật sai nội sử đến xem, về tâu rằng: ‘Tấm lụa ấy dài hơn 2 trượng, trong gói một vật như quyển sách, quấn bằng sợi xanh 3 vòng, chỗ phong kín lờ mờ có chữ.’ Trẫm nghĩ kỹ, ắt là Thiên thư mà thần nhân nói trời giáng vậy." Vương Đán cùng những người khác nói: "Bệ hạ lấy chí thành thờ trời đất, lấy nhân hiếu phụng thờ tổ tông, cung kính giữ mình, yêu dân, sớm tối cầu trị, cho đến việc bang giao với nước láng giềng hòa thuận, phong tục hung bạo cũng xin quan lại, giáo mác gác lại, năm mùa được mùa liên tiếp, đều là do bệ hạ kính cẩn, ngày càng thận trọng mà nên. Thần từng nói đạo trời không xa, tất có báo ứng rõ ràng; nay thần báo trước kỳ hạn, văn linh quả giáng, thực là ứng nghiệm trời cao phù hộ đức vậy." Đều hai lần lạy chúc vạn tuế. Lại nói: "Lúc mở phong, nên cho lui hết tả hữu." Hoàng đế nói: "Nếu trời trách phạt lỗi chính sự, thì nên cùng các khanh kính sợ sửa đổi; nếu là lời răn bảo riêng trẫm, trẫm cũng phải tự sửa mình, há nên giấu đi khiến mọi người không biết sao?"

Hoàng đế liền đi bộ đến cửa Thừa Thiên, đốt hương vái lạy, sai nội thị Chu Hoài Chính, Hoàng Phủ Kế Minh lên mái đối tay nâng xuống. Vương Đán quỳ dâng lên, Hoàng đế hai lần lạy nhận sách, đặt lên kiệu, lại cùng Vương Đán cùng những người khác đi bộ dẫn đường, bỏ lọng tán, dẹp cờ xí, đến đạo tràng, trao cho Tri Khu mật viện Trần Nghiêu Tẩu mở phong, trên có chữ: "Triệu thụ mệnh, hưng ư Tống, phó ư Xung. Cư kỳ khí, thủ ư chính. Thế thất bách, cửu cửu định." Bỏ lụa mở phong, lệnh Nghiêu Tẩu đọc. Sách chữ vàng 3 tấm, lời lẽ giống loại Hồng Phạm trong Thượng thư, Đạo Đức kinh của Lão Tử, trước nói Hoàng đế có thể lấy chí hiếu chí đạo nối đời, tiếp đến bảo phải thanh tịnh giản ước, cuối cùng thuật ý kéo dài phúc vận lâu dài. Đọc xong, cất vào rương vàng. Vương Đán cùng những người khác dâng lời chúc mừng ở dãy nhà phía bắc điện. Tối hôm ấy, lệnh Vương Đán ngủ trai giới ở Trung thư, chiều đến đạo tràng, Vương Đán vội đến thì Hoàng đế đã đến trước.

Ngày Bính Dần, quần thần vào chúc mừng ở điện Sùng Chính, ban yến, Hoàng đế cùng phụ thần đều ăn chay. Sai Thượng thư bộ Lại Trương Tề Hiền cùng những người khác tâu cáo trời đất, tông miếu, xã tắc và các miếu ở kinh thành.

Ngày Đinh Mão, bày nghi trượng Hoàng huy trước điện, bày nhạc cung huyền, đăng ca, văn võ quan, sứ nước Liêu đứng hầu, rót rượu dâng Tam Thanh Thiên thư. Lễ xong, Hoàng đế đi bộ vào nội, đi tránh Hoàng đạo. Ty Tư thiên tâu: "Ngày mồng 3, mồng 5 có mây tía che chở cung điện, xin giao cho Sử quán." Chuẩn cho.

Ngày Mậu Thìn, đại xá, đổi niên hiệu, văn võ quan đều được gia ân, đổi cửa Tả Thừa Thiên thành cửa Tả Thừa Thiên Tường Phù. Chiếu Đông Kinh ban yến uống rượu 5 ngày, lấy ngày mồng 1 tháng 2 làm đầu.

Ngày Nhâm Thân, quan biên thần tâu: "Triệu Đức Minh giữ lại đồ cống của Hồi Cốt, lại sai Trương Phổ dẫn vài nghìn kỵ binh quấy nhiễu Hồi Cốt. Năm nay Hạ châu mất mùa, đó là thế suy bại vậy." Hoàng đế nói: "Trẫm biết họ hạn đói, đã lệnh cho chợ thuế không cấm người Tây Phiên mua thóc gạo. Vả lại, vỗ về rợ Di Địch, nên lấy dung nạp làm trọng; nếu không, tất đến giết chóc, hại đến sinh linh vậy."

Triệu Đức Minh từng vì dân đói, dâng biểu xin vài trăm vạn thóc. Hoàng đế đem tờ biểu cho các phụ thần xem, mọi người đều giận nói: "Đức Minh vừa mới quy thuận mà dám đổi lời thề, bừa bãi xin xỏ, xin xuống chiếu trách mắng." Vương Đán xin lệnh cho Tam ty, tích trữ 1.000.000 thạch thóc ở kinh, bảo Đức Minh tự đến lấy; Hoàng đế theo lời. Sau Đức Minh nhận chiếu, hướng về triều lạy hai lần, nói: "Triều đình có người!" Rồi thôi.

Thiếu khanh Thái phó Tiền Duy Diễn dâng “Tường Phù tụng”, ngày Giáp Thân, được thăng Tư phong lang trung, Tri chế cáo.

Ngày hôm sau Thiên thư giáng, Hàn lâm học sĩ Lý Tông Ngạc dâng nhạc chương “Hoàng đế phụng nghênh chước hiến”, chiếu ưu đãi trả lời. Lúc ấy Học sĩ Triệu Duệ coi việc cống cử, Dương Ức đang bệnh, Tham tri chính sự Triệu An Nhân thực thảo chiếu ấy.

Liêu chúa đi Trường Lạc.

Tháng 2, ngày Nhâm Thìn mồng 1, Hoàng đế ngự cửa Càn Nguyên xem yến uống rượu.

Ngày Đinh Dậu, chia sai 6 nội sứ ban yến cho biên thần.

Ngày Mậu Tuất, Hoàng đế bảo phụ thần: "Sĩ dân kinh sư dần dần chuộng xa xỉ, y phục, đồ dùng phần nhiều dát vàng làm trang sức, thợ luyện vàng làm lá, bọn họ ngày càng đông, tính số tiêu phí mỗi năm không dưới 100.000 lạng, dần dần thành thói, rất đáng răn." Ngày Bính Ngọ, chiếu: "Tam ty sứ Đinh Vị tuyên rõ chế cũ, chiêu mộ người tố giác thì thưởng. Từ nay, y phục, đồ dùng của ngự giá có dát vàng, thêu vàng cũng không cần dùng."

Tháng 3, ngày Giáp Tuất, phụ lão Yên châu là Lữ Lương cùng 1.287 người đến cửa khuyết xin phong thiện, yết kiến ở điện Sùng Đạo. Hoàng đế lệnh cho Dẫn tiến sứ Tào Lợi Dụng tuyên lời an ủi và bảo rằng: "Phong thiện các đời ít làm, khó thể theo lời xin." Lương cùng những người khác tiến lên nói: "Nước nhà nhận mệnh 50 năm, đã đạt đến thái bình, nay trời giáng Tường Phù, nên cáo thành ở Đái Nhạc để báo trời đất." Hoàng đế lại nói: "Đây là việc lớn, không thể khinh suất bàn." Lương cùng những người khác lại nói: "Năm mùa được mùa, Hoa Hạ yên ổn, xin đáp lại ân lành, sớm làm lễ lớn." Chiếu ban tiền lụa rồi cho về. Tri châu Thiệu Hoa lại dẫn thuộc quan dâng biểu khẩn cầu, cũng không cho.

Ngày Kỷ Mão, tiến sĩ ở Yên châu cùng các lộ là Khổng Vị cùng 840 người đến cửa khuyết xin phong thiện.

Ngày Nhâm Ngọ, Tể tướng Vương Đán cùng những người khác dẫn văn võ bách quan, các tướng các quân, quan lại châu huyện, phiên di, tăng đạo, người già thọ 24.370 người đến Đông Thượng Hợp môn, tổng cộng 5 lần dâng biểu, xin phong thiện.

Mùa hạ, tháng 4, ngày Tân Mão mồng 1, Thiên thư lại giáng ở gác Công Đức trong Đại nội.

Ngày Giáp Ngọ, chiếu lấy tháng 10 năm nay làm lễ ở Thái Sơn, bèn sai quan cáo trời đất, tông miếu, các thần núi sông. Ngày Ất Mùi, lấy Tri Khu mật viện sự Vương Khâm Nhược, Tham tri chính sự Triệu An Nhân đều làm Phong thiện kinh độ chế trí sứ. Trước đó, bàn việc phong thiện chưa quyết, Hoàng đế hỏi Quyền Tam ty sứ Đinh Vị về kinh phí, Vị nói: "Đại kế vốn có dư." Việc nghị mới quyết. Liền chiếu lệnh Vị tính toán lương thảo đường Thái Sơn, Dẫn tiến sứ Tào Lợi Dụng, Tuyên chính sứ Lý Thần Phúc xem xét đường hành doanh, Hàn lâm học sĩ Triệu Duệ, Lý Tông Ngạc, Dương Ức, Long đồ trực học sĩ Đỗ Hạo, Đãi chế Trần Bành Niên cùng với Thái thường lễ viện xét định nghi chế. Vương Đán xin theo lệ tế Giao trước đây mà trực tiếp mặt mệnh 5 sứ, Hoàng đế nói: "Chức 5 sứ trong đại lễ Thăng trung, nên do Trung thư, Khu mật viện theo thứ bậc đảm nhiệm." Ngày Bính Thân, lệnh Vương Đán làm Đại lễ sứ, Vương Khâm Nhược làm Lễ nghi sứ, Phùng Chửng làm Nghi trượng sứ, Trần Nghiêu Tẩu làm Lỗ bộ sứ, Triệu An Nhân làm Kiều đạo đốn đệ sứ, việc Lễ nghi, Kiều đạo đốn đệ lệnh Chửng, Nghiêu Tẩu chia nhau đảm nhiệm. Khâm Nhược, An Nhân đều kiêm Phán Yên châu, lại thay phiên đến huyện Càn Phong, cấm chặt củi ở Thái Sơn, việc lao dịch dưới núi không được điều động dân đinh, chỉ dùng quân Yên, Vận châu. Hành cung ngoài tiền điện, hậu điện ra, còn lại đều dựng lều trướng. Vàng lụa, cỏ khô, lương thực giao Tam ty tính toán, việc thu mua hoặc vận chuyển cung ứng, các vật cần dùng khác đều từ kinh đô chở đến, không được tự tiện đặt ra sưu dịch. Phát gỗ nộp cống ở Thiểm Tây, theo Hoàng Hà thả bè đến Vận châu, cấp phí trạm dịch.

Chiếu dọc đường Đông phong cấm săn bắt. Tu sửa xây dựng hành cung, không được xâm chiếm ruộng dân, bọn bộ kỵ theo giá nếu giẫm đạp lúa má, Ngự sử sẽ hạch tội.

Ngày Nhâm Dần, Hoàng đế ngự điện Sùng Chính, thân chấm thi tiến sĩ, lại ghi đề giải, khắc in cho xem. Lần đầu ở hành lang điện dựng màn, bày chỗ ngồi, ghi tên họ, lại treo bảng ghi thứ tự, lệnh xem xong thì vào chỗ ngồi. Sai Hàn lâm học sĩ Lý Tông Ngạc cùng 8 người làm khảo quan. Hoàng đế đi khắp các trướng, bảo Tông Ngạc cùng những người khác phải hết sức tinh tường, chớ bỏ sót hiền tài. Hôm sau, Tông Ngạc cùng những người khác dâng quyển văn tiến sĩ đã định, chiếu lệnh Tể tướng xét lại xong, rồi ngự điện ban cho tiến sĩ là Diêu Diệp người Trịnh cùng những người khác đỗ cập đệ, xuất thân có thứ bậc. Trước đây, sau khi tạ ơn mới cho cởi áo vải, hôm ấy đặc biệt ban áo bào xanh, giày ủng, hốt, lập tức bổ chức.

Ngày Bính Ngọ, chiếu xây Chiêu Ứng cung để phụng thờ Thiên thư.

Lúc ấy, có người dâng sớ nói: "Hai đời Hán cử hiền lương, phần nhiều vì binh loạn, tai biến, nên hỏi han lỗi chính sự. Nay quốc gia được điềm lành, lập phong, không nên lại đặt lệ ấy." Bèn bãi bỏ hết khoa mục của Bộ Lại.

Ngày Bính Thìn, chiếu: "Các loài chim lành, thú lạ các lộ dâng lên đời Thái Tổ, Thái Tông đều ở trong vườn, hãy kê số, đợi sau lễ phong thiện xong sẽ thả."

Sai sứ phi ngựa đến Nhạc châu hái 30 bó mao ba đốt, để dùng lót rượu thần súc. Có lão nhân Đổng Hạo nhận ra, cho làm Trợ giáo châu Hạo, ban lụa bó.

Ngày Mậu Ngọ, chiếu Đông tuần, đi đường Lâm Quỷ thuộc Vận châu đến Thái Sơn; lễ xong, ngự Yên châu, đi đường Trung Đô về kinh.

Trước đó, Giám sát ngự sử Âm Thành Trương Sĩ Tốn làm quan giữ cửa Giám môn ở cống viện, lúc ấy cống cử mới dùng phép hồ danh, Sĩ Tốn tâu với chủ khảo rằng có thân thích trong số tiến sĩ, ngày mai sẽ vào thi, xin ra ngoài để tránh hiềm, chủ khảo không nghe, ông bèn tự nói mà bỏ đi. Hoàng đế cho là phải, ghi tên lên rèm ngự, bèn chiếu: "Từ nay, người dự thi có quan hệ thân thích với quan khảo thí, đều chuyển sang phòng khác thi." Tháng này, chức Giang Nam chuyển vận sứ khuyết, Trung thư dâng người đề cử, nhiều lần bị bác, Hoàng đế bèn tự bổ Sĩ Tốn làm chức ấy. Sĩ Tốn yết kiến Tể tướng Vương Đán ở đường Chính sự, tự nói: "Bỗng được lãnh chức sứ, xin nghe lời dạy hay." Đán thong thả nói: "Triều đình đã tận cùng việc thu lợi rồi." Sĩ Tốn đứng dậy tạ. Sau Sĩ Tốn đổi sang Quảng Tây, Hà Bắc, mỗi khi nghĩ lời Đán, không dám bừa bãi đặt ra việc xây dựng.

Tháng 5, ngày Canh Thân mồng 1, Liêu chúa trở về Thượng Kinh.

Ngày Nhâm Tuất, Vương Khâm Nhược tâu dưới Thái Sơn có suối rượu ngọt chảy ra, ở núi Tích Sơn có rồng xanh hiện.

Chuyển vận sứ Hà Bắc Lý Sĩ Hành tâu bãi 80.000 quan tiền do Nội phủ trợ cấp, bèn lại xin chở 490.000 tiền, lụa, cỏ khô, thóc gạo của bản lộ về Kinh Đông để giúp việc tế lễ. Hoàng đế nói: "Sĩ Hành khi lâm việc có tâm lực." Bèn ban chiếu khen, nhân lưu Sĩ Hành ở Trấn châu, coi việc Đông phong.

Hữu ty xét định nghi chế, xin trên Thái Sơn dựng đàn tròn, đường kính 5 trượng, cao 9 thước. Phía đông nam đàn tròn đặt đàn đốt lửa, cao 1 trượng 2 thước, vuông 1 trượng. Dưới núi, đàn phong tế làm theo chế đàn Viên Khâu, đàn Xã Thủ làm theo chế đàn Phương Khâu. Lại làm huyệt chôn ở phương Nhâm, cùng chế độ ngọc điệp, ngọc sách, đá khảm, rương vàng ngọc, bảo ấn Thụ mệnh rất đầy đủ. Chiếu đều theo.

Ngày Bính Dần, lệnh Vương Đán, Phùng Chửng, Triệu An Nhân cùng những người khác chia nhau soạn văn ngọc điệp, ngọc sách.

Trước đó, Hữu ty xin theo lệ đời Đường, Hoàng đế cáo miếu xuất kinh, đến Thái Sơn, Xã Thủ sơn đều dùng pháp giá. Hoàng đế trước đã chiếu rằng chỉ lễ tế phải phong phú tinh khiết, còn lại đều theo giản ước, bèn đổi dùng nghi trượng tiểu giá; sau đổi tên tiểu giá là Loan giá.

Ngày Tân Mùi, Triệu An Nhân tâu: "Nhận được tờ trình của Thái phó tự, xe ngọc vàng phải đến Thái Sơn trước, xe cao 2 trượng 3 thước, rộng 1 trượng 3 thước, các cửa thành, cầu đường các châu huyện đi qua đều chật hẹp, xin lệnh tu sửa, phá dỡ." Hoàng đế nói: "Như thế thì làm khổ dân. Có thể đi vòng ngoài thành, tránh chỗ mồ mả."

Tam ty vay 100.000 lạng bạc của Nội tàng khố, chuẩn cho.

Liêu chúa đóng quân ở Hoài châu.

Ngày Giáp Thân, thả 120 người trong hậu cung, cấp tiền của hậu hĩnh cho về.

Tháng 6, ngày Nhâm Thìn, Hữu ty dâng nghi chế phong thiện, Hoàng đế xem và nói: "Nghi lễ này bỏ đã lâu, nếu điển lễ không đầy đủ, há có thể hoàn mỹ?" Liền viết tay nêu 19 điều nghi ngờ, lệnh 5 sứ bàn bạc sửa cho đúng rồi thi hành.

Sai Đô quan viên ngoại lang Tôn Thực đến biên giới Liêu, báo sẽ làm lễ ở Thái Sơn.

Trước đó, ngày Bính Tý tháng 5, Hoàng đế lại nói mộng thấy thần nhân trước kia, nói đầu tháng sau lại sẽ ban Thiên thư ở Thái Sơn, bí mật bảo với Vương Khâm Nhược. Bấy giờ Khâm Nhược tâu: "Ngày Giáp Ngọ tháng này, thợ mộc Đổng Tộ ở phía bắc đình Lễ Tuyền thấy tấm lụa vàng có chữ kéo trên cây rừng, không đọc được, nói với Hoàng thành sứ Vương Cư Chính, Cư Chính thấy trên đó có ngự danh, vội báo Khâm Nhược, Khâm Nhược cùng những người khác đến lấy. Bèn lập đạo tràng, hôm sau quỳ trao cho nội sứ nâng dâng vào cửa khuyết." Tấu đến, Hoàng đế vội triệu Vương Đán cùng những người khác bảo việc ấy, muốn tự ra nghênh đón, liền lệnh Đán làm Đạo vệ sứ, bày nghi trượng, nghênh Thiên thư, an trí ở chính điện vườn Hàm Phương. Hoàng đế hai lần lạy nhận, trao cho Trần Nghiêu Tẩu mở phong, văn rằng: "Nhữ sùng hiếu phụng, dục dân quảng phúc. Tích nhĩ gia thụy, lê thứ hàm tri. Bí thủ tư ngôn, thiện giải ngô ý. Quốc tộ đình vĩnh, thọ lịch hà tuế." Đọc xong, triệu bách quan cho xem. Tả hữu tâu trong vườn có mây ngũ sắc, lúc đọc Thiên thư, mây vàng như gió dừng trên điện.

Ban cho văn võ bách quan nước suối rượu ngọt Thái Sơn.

Ngày Canh Tuất, đặc xá bọn tù giam ở Yên châu từ tội lưu trở xuống.

Ngày Tân Hợi, quần thần dâng tôn hiệu là Sùng Văn Quảng Vũ Nghi Thiên Tôn Đạo Bảo Ứng Chương Cảm Thánh Minh Nhân Hiếu Hoàng đế.

Mùa thu, tháng 7, nước Liêu gia thêm thụy cho Thái Tổ là Đại Thánh Đại Minh Thần Liệt Thiên Hoàng đế, Thái Tông là Hiếu Vũ Hoàng đế, Nhượng Quốc Hoàng đế đổi thụy là Văn Hiến Hoàng đế, Thế Tông gia thụy là Hiếu Hòa Trang Hiến Hoàng đế, lại thụy cho Hoàng Thái đệ Lỗ Hô là Khâm Thuận Hoàng đế.

Tháng 8, ngày Kỷ Sửu mồng 1, tôn thụy Thái Tổ là Khải Vận Lập Cực Anh Vũ Thánh Văn Thần Đức Nguyên Công Đại Hiếu Hoàng đế, Thái Tông là Chí Nhân Ứng Đạo Thần Công Thánh Đức Văn Vũ Đại Minh Quảng Hiếu Hoàng đế.

Lệnh quan Định nghi chế là Triệu Duệ cùng những người khác tập nghi lễ phong tế đàn tròn Thái Sơn ở dịch Đô Đình.

Ngày Ất Tị, lệnh thiên hạ cấm giết mổ 1 tháng, bắt đầu từ tháng 10.

Ngày Kỷ Dậu, Vương Khâm Nhược về triều, dâng 8.000 cây linh chi.

Tháng 9, ngày Mậu Ngọ mồng 1, lệnh Hữu ty không dâng án xử tử.

Ngày Kỷ Mùi, chiếu cáo Thái miếu, đem linh chi, lúa tốt, cây lành bày trước kiệu Thiên thư, và bày trong 6 thất.

Ngày Canh Thân, lệnh Binh bộ Thị lang Hướng Mẫn Trung quyền Đông Kinh Lưu thủ.

Sứ phụng hoàng thành là Lưu Thừa Khuê đến điện Sùng Chính dâng các pháp vật của Thiên thư mới chế, nói rằng có 14 con hạc bay đến lượn quanh, sứ phụng Thiên thư là Đinh Vị tâu rằng có đôi hạc bay qua trước xe Thiên thư, múa lượn rất lâu. Hôm sau, Hoàng đế ngoảnh bảo rằng: "Hạc mà hôm qua trẫm trông thấy, chỉ là bay lướt qua trên xe, nếu nói là múa lượn rất lâu, e không đúng sự thực, khanh nên đổi lời tấu ấy đi." Vị lạy hai lạy mà nói: "Bệ hạ lấy lòng chí thành mà tâu với Trời, lấy sự không dối trá mà trị muôn vật, sửa mấy chữ này, sự hệ trọng lại càng sâu xa. Mong giao cho Trung thư chép vào *Thời chính ký*." Hoàng đế cúi đầu ưng thuận.

Ngày Quý Hợi, phụng Thiên thư ở điện Triều Nguyên. Ngày Giáp Tý, bọn sứ phụng Thiên thư rước Thiên thư lên ngọc lộ, đến nội các điện ở phía nam cửa thành Thái miếu. Chốc lát, xa giá đến, ngự đến điện các, rót rượu dâng xong, bày lễ cáo tế ở 6 thất, đến thất Thái Tổ, Thái Tông, cáo về ý sẽ phối thờ nghiêm trọng, Hoàng đế nước mắt chan hòa. Quần thần nói: trong lúc tế tự, có mây trắng như rồng, phượng, tiên nhân, hiện ngay trên nóc miếu thất, lại có 14 con hạc bay đến lượn quanh.

Ngày Canh Thìn, Triệu An Nhân dâng ngũ sắc kim ngọc đan, linh chi tía hơn 8.700 cây.

Ngày Ất Dậu, Hoàng đế thân tự tập nghi lễ phong thiện ở điện Sùng Đức. Lúc đầu, quan Lễ tâu rằng trong điển văn đế vương không có việc thân tự tập lễ, Hoàng đế nói: "Trẫm cốt để tỏ rõ ý kính cẩn cung thuận, há lại ngại nhọc sao!"

Tháng ấy, các lộ Kinh Đông, Kinh Tây, Hà Bắc, Hà Đông, Giang, Hoài, Lưỡng Chiết, Kinh Hồ, Phúc Kiến, Quảng Nam đều được mùa lớn, 1 đấu gạo giá 7 đồng tiền.

Mùa đông, tháng 10, ngày Mậu Tý mồng 1, Liêu chúa đi Trung Kinh.

Ngày Canh Dần, xuống chiếu: "Những châu huyện đi qua, phải thăm hỏi những việc bất tiện trong dân gian và giá cả hàng hóa, xe cộ, y phục, cân, thước, đấu, lượng không đúng phép thì nêu rõ nghi chế mà cấm. Người có tài năng kỳ lạ, hạnh kiểm khác thường, ẩn dật không ra làm quan, thì cùng với quan trưởng thuộc địa bàn ấy bàn bạc tiến cử. Kẻ cô quả, goá bụa, côi cút, đơn độc không thể tự sống, thì tùy mức mà cứu tế. Quan lại có chính tích đặc biệt, dân được hưởng ân huệ, cùng những kẻ không giữ liêm sỉ, tối tăm về chính lý, hiếu tử, thuận tôn, nghĩa phu, tiết phụ được hương lý xưng tụng, đều phải chia loại kê khai mà tâu lên. Quan lại nào hiểu rõ lợi hại, bệnh tật trong dân gian, cũng phải ghi chép tâu trình."

Ty Tư thiên tâu rằng 5 ngôi sao đi thuận hành, cùng một sắc.

Ngày Tân Mão, xa giá rời kinh sư, bọn sứ hầu tấu Thiên thư đi trước dẫn đường. Ngày Tân Sửu, đến đóng quân ở Vận châu; ngày Nhâm Thìn, dừng lại. Tri chế cáo Chu Tốn tâu rằng khi phụng ngọc sách, ngọc điệp đến dịch Tường Loan, có thần quang bốc lên trên ngọc sách Hạo Thiên; lập tức sai Hàn lâm học sĩ Lý Tông Ngạc đến đóng tại đó để tạ ơn.

Ngày Bính Ngọ, đến dịch Tường Loan. Ngày Đinh Mùi, pháp giá vào cung Phụng Cao ở huyện Kiền Phong, Hoàng đế liền đến trước ngọc sách Hạo Thiên, đốt hương lạy hai lạy, để tạ ơn ân ban thần quang.

Sứ các phiên quốc Chiêm Thành, Đại Thực đem phương vật nghênh đón dâng ở bên đường. Phiên khách Đại Thực là Lý Ma Vật dâng ngọc khuê, dài 1 thước 2 tấc, tự nói tổ 5 đời trước được từ Tây Thiên Khúc Trường giả, bảo rằng: "Hãy cẩn thận giữ vật này, đợi khi Thánh quân Trung Quốc làm lễ phong thiện, thì phi ngựa dâng cống."

Ngày Mậu Thân, Hoàng đế trai giới ở điện Mục Thanh. Vương Khâm Nhược cùng những người khác dâng linh chi tía hơn 38.000 cây.

Ngày Kỷ Dậu, quần thần tâu có mây ngũ sắc nổi lên trên đỉnh núi. Hoàng đế cùng cận thần lên hậu đình trông xem, đặt tên đình là Thụy Vân. Tri chế tạo Chu Tốn phụng ngọc sách, ngọc điệp, cùng các quan phụ trách việc ở Viên đài đều lên núi trước, từ Hồi Mã Lĩnh đến Thiên Môn, đường hiểm trở tuyệt, mỗi người được phát 2 tấm ván ngang, hai đầu buộc gấm vóc sặc sỡ, Tốn thân tự cùng quân thân tòng đẩy kéo mà lên.

Ngày Canh Tuất, ban ngày đồng hồ nước chưa đến 5 khắc, Hoàng đế đội mũ Thông thiên, mặc áo bào lụa đỏ, ngồi ngọc lộ vàng, đủ pháp giá, đến Sơn môn, đổi mặc áo bào đi ủng, ngồi kiệu đi bộ mà lên, nghi trượng, quân hộ vệ bày ở dưới núi, quân Hoàng huy trượng vệ sĩ, quân thân tòng từ chân núi theo đường quanh co lên đến đỉnh Thái Bình, cứ 2 bước 1 người, gấm thêu xen kẽ, ngựa cung phụng dừng ở giữa đường trước ngự trướng. Á hiến là Ninh vương Vô Ốc, Chung hiến là Thư vương Nguyên Xứng. Sứ Lỗ bộ là Trần Nghiêu Tẩu theo lên, nói có mây vàng che trên kiệu, đường đi hiểm trở, tất phải xuống kiệu đi bộ, các hữu ty bàn nên tăng thêm người đỡ hộ, Hoàng đế đều từ chối. Người dẫn đường theo hầu có kẻ mệt mỏi kiệt sức, mà lời nói, khí lực của Hoàng đế lại càng mạnh mẽ. Đến ngự trướng, triệu cận thần xem suối Ngọc Nữ và hai bia Đường Cao Tông, Minh Hoàng. Đêm hôm trước, trên núi gió lớn, xé rách màn trướng, đến gần sáng vẫn chưa dứt. Đến khi Hoàng đế tới, thời tiết ôn hòa, quan phụng tự điểm kiểm, tập nghi lễ ở Viên đài. Đêm ấy, dưới núi bãi bỏ việc canh phòng.

Ngày Tân Hợi, tế hưởng Hoàng thiên Thượng đế ở Viên đài, lấy Thái Tổ, Thái Tông phối hưởng; sai quần quan tế hưởng Ngũ phương đế và chư thần ở đàn phong tự. Nghi vệ sứ phụng Thiên thư đặt ở bên trái Thượng đế, Hoàng đế mặc áo cổn, đội mũ miện, bày lễ dâng cúng, bọn thị tòng, đạo vệ đều bớt bỏ phất trĩ, chỉ dừng ở cửa Di môn, đuốc lồng dẫn trước cũng bỏ đi. Quyền Trung thư thị lang Chu Khởi đọc văn ngọc sách, ngọc điệp. Hoàng đế uống rượu phúc, Quyền Trung thư lệnh Vương Đán quỳ xưng rằng: "Trời ban cho Hoàng đế Thái Nhất thần sách, tuần hoàn mà lại bắt đầu, vĩnh viễn yên ổn cho muôn dân." Ba tuần rượu xong, phong kín hòm vàng, hòm ngọc. Quyền Thái úy Vương Đán phụng hòm ngọc đặt vào thạch cảm, Quyền Thái úy Phùng Chửng phụng hòm vàng xuống, Giám môn Tả tác giám lĩnh thợ phong kín thạch cảm. Hoàng đế lên đài xem xét xong, trở về ngự trướng. Ty Tư thiên tâu có mây lành quấn quanh đàn, mặt trăng có ánh khí vàng. Tể thần dẫn các quan theo hầu xưng hô chúc mừng, dưới núi hô vạn tuế, vang động núi khe. Hoàng đế ngay ngày ấy trở về cung Phụng Cao, bách quan nghênh đón ở Cốc khẩu.

Ngày Nhâm Tý, làm lễ thiện tế Hoàng địa kỳ ở núi Xã Thủ, theo như nghi lễ ở đàn phong tự. Đêm trước trời âm u và gió, đến khi hành lễ, gió bỗng dừng. Thả hết các loài chim quý, thú lạ do bốn phương dâng cống ở dưới núi. Pháp giá trở về cung Phụng Cao, tả hữu nói mặt trời có hai vành, mây ngũ sắc hiện ra. Xuống chiếu đổi cung Phụng Cao làm cung Hội Chân.

Ngày Quý Hợi, hữu ty bày nghi trượng, quân hộ vệ, chuông trống ở dưới đàn Triều Cận, đàn ở phía nam cung Phụng Cao. Hoàng đế mặc áo cổn, đội mũ miện, ngự điện Thọ Xương trên đàn, nhận triều hạ chúc mừng, đại xá thiên hạ, những tội thường lệ không được tha đều bỏ hết. Văn võ quan đều được tiến chức, gia ân. Ban cho thiên hạ mở hội uống rượu 3 ngày. Đổi huyện Kiền Phong làm huyện Phụng Phù. Trong vòng 7 dặm dưới chân núi Thái Sơn cấm chặt củi, hái lượm. Đại yến ở điện Mục Thanh, lại yến các cận thần và phụ lão Thái Sơn ở cửa điện, ban cho phụ lão áo mũ theo thời, trà và lụa.

Ngày Giáp Dần, xa giá rời huyện Phụng Phù, đến dịch Thái Bình. Ngày ấy, mới khôi phục bữa ăn thường lệ. Hoàng đế an ủi Vương Đán cùng những người khác vì lâu ngày ăn rau, Đán cùng mọi người đều lạy hai lạy. Mã Tri Tiết một mình nói: "Ăn rau chỉ có một mình bệ hạ, bọn thần trên đường, chưa từng không lén ăn thịt." Hoàng đế ngoảnh bảo Vương Đán cùng mọi người rằng: "Lời của Tri Tiết có đúng không?" Đán lạy hai lạy mà nói: "Quả đúng như lời Tri Tiết."

Ngày Bính Thìn, đến Yên châu, lấy châu làm Đại đô đốc phủ.

Tháng 11, ngày Mậu Ngọ mồng 1, Hoàng đế mặc áo bào đi ủng đến miếu Văn Tuyên vương, rót rượu dâng cúng, gia thuộc họ Khổng đứng hầu hai bên. Hữu ty định nghị chỉ làm lễ cung kính vái chào, Hoàng đế đặc biệt lạy hai lạy. Lại ngự đến đường của Thúc Lương Ngột. Sai Hình bộ Thượng thư Ôn Trọng Thư cùng những người khác chia nhau dâng lễ cho 72 đệ tử, các tiên Nho cùng Thúc Lương Ngột, Nhan thị, Hoàng đế soạn bài tán, khắc đá đặt trong miếu. Lại ngự đến Khổng lăng, vì cây cối che lấp đường, xuống xe, cưỡi ngựa, đến mộ Văn Tuyên vương, lạy hai lạy, xuống chiếu gia tôn hiệu là Huyền Thánh Văn Tuyên vương, lại tu sửa từ vũ, cấp 10 hộ gần đó để phụng thờ phần mộ, miếu. Ngày hôm sau, lại sai Lại bộ Thượng thư Trương Tề Hiền cùng những người khác dùng lễ Thái lao đến tế, ban cho nhà ấy 300.000 tiền, 300 tấm lụa. Lấy cháu đời thứ 46 là Đồng học cửu xuất thân Thánh Hựu làm Phụng lễ lang, thân thuộc gần được ban quan chức và cho xuất thân là 6 người. Lại truy phong Thúc Lương Ngột làm Lỗ quốc công, Nhan thị làm Lỗ quốc Thái phu nhân, mẹ của Bá Ngư cùng được ban quan tước là Hồn quốc Thái phu nhân. Lại truy phong Tề Thái công là Chiêu Liệt Vũ Thành vương, lệnh Thanh châu lập miếu; Chu Văn công là Văn Hiến vương, lệnh huyện Khúc Phụ lập miếu.

Ngày Kỷ Mùi, Hoàng đế ngự hồi loan, ban ân mở hội uống rượu ở Lâu quán, cộng 3 ngày.

Ngày Nhâm Tuất, rời Yên châu. Ngày Đinh Mão, đến Phạm huyện. Ban cho miếu Huyền Thánh Văn Tuyên vương ở huyện Khúc Phụ bộ *Cửu kinh*, *Tam sử*, lệnh Yên châu chọn Nho sinh giảng giải. Lại ban cho các bản do Thái Tông ngự chế, ngự bút, lại lấy kinh sử ban cho Yên châu.

Ngày Bính Tý, rời Trần Kiều, đến vườn Hàm Phương. Lúc ấy, dân các vùng gần kinh, Hoài Điện, Kinh Đông, Hà Sóc từ Thái Sơn đến nghênh đón xa giá, trên đường không dứt. Ngày Đinh Sửu, xa giá từ Thái Sơn trở về. Sứ phụng Thiên thư là Đinh Vị đem Thiên thư về Đại nội. Ban cho bách quan nghỉ 3 ngày, Trung thư, Khu mật viện nghỉ 1 ngày.

Xuống chiếu lấy ngày mồng 3 tháng Giêng là ngày Thiên thư giáng xuống làm tiết Thiên Khánh. Đinh Vị xin biên soạn, sắp xếp các điềm lành, làm bài tán, vẽ ở cung Chiêu Ứng, bèn cho.

Ngày Giáp Thân, sai Vương Đán quyền Thái úy, phụng dâng thụy sách của Thái Tổ, Thái Tông. Lễ xong, thân tự tế hưởng 6 thất.

Ngày Ất Dậu, đại yến ở điện Hàm Quang, để an ủi việc trở về.

Tháng 12, ngày Tân Mão, ngự điện Triều Nguyên, nhận sách tôn hiệu.

Sai Đinh Vị, Lý Tông Ngạc cùng những người khác biên tu *Phong thiện ký*, theo lời thỉnh cầu của Trần Bành Niên.

Ngày Đinh Dậu, trong nội cung đem rượu thượng tôn dùng trong lễ phong tự ở Thái Sơn và rượu mới ở suối Tân Lệ của ao Bạch Long Vương Mẫu, suối Ngọc Nữ ban cho các phụ thần. Xuống chiếu cho Ty Lưu thủ Đông Kinh và các nội thần giữ việc ở kinh sư vốn không thuộc diện được ban vật ấy, thì đặc biệt cho.

Xuống chiếu: "Trong địa phận Ty Phát vận Giang Hoài, đều lưu lại lương trữ 3 năm để phòng khi thủy hạn." Trước đó, gạo Giang, Hoài vận chuyển về kinh sư, đến đây Ty Tư thiên tâu rằng vùng Dương, Sở sẽ gặp tai họa thủy hạn, nên phòng hoạn vậy.

Ngày Canh Tuất, đặt 8 phường ngoài Tân thành kinh sư. Hoàng đế cho rằng ngoài cửa đô thành, dân cư khá đông, lệ cũ chỉ có huyện úy Xích huyện coi việc ấy, đến đây đặc biệt đặt phường lại, lệnh Kinh phủ thống lĩnh.

Ngày Tân Hợi, sai Hộ bộ Thượng thư Khấu Chuẩn làm Tri Thiên Hùng quân, kiêm Trú bạc đô bộ thự. Sứ nước Liêu từng đi qua Đại Danh, bảo Chuẩn rằng: "Tướng công danh vọng rất trọng, cớ sao không ở Trung thư?" Chuẩn nói: "Thượng chủ cho rằng triều đình vô sự, chìa khóa cửa bắc, không phải Chuẩn thì không được đó thôi."

Ngày Giáp Dần, lấy Nam nha làm Tích Khánh viện.

Trước đây, các cuộc mở hội uống rượu thì tụ họp ở Thượng thư tỉnh hoặc đô đình dịch, các buổi trai hội ngày sinh thì đến chùa Tướng quốc. Hoàng đế cho rằng trong nhà Phật có việc nấu nướng, trò cười, làm tổn hại sự cung kính thanh khiết, bèn lệnh nội thần chọn nhà quán nơi quang đãng mà đổi. Nam nha tức là đệ cũ của Thái Tông khi làm Doãn Kinh, Tần vương, Hứa vương nối ở đó, về sau bỏ trống, nên lấy làm viện.

Xuống chiếu: "Tiến tấu viện không được trái thời mà báo việc triều đình, nên lệnh 5 viên tiến tấu quan cùng bảo lãnh, kẻ phạm thì xử tội trái chế."

Chiêu thảo sứ nước Liêu là Tiêu Thác Vân tâu việc đánh dẹp Cam châu Hồi Cốt, bắt hàng được vua nước ấy là Y La Lặc, vỗ về rồi trở về.

Năm ấy, nước Liêu cho đỗ tiến sĩ 13 người, gồm Sử Khắc Trung và những người khác.