DỊCH NGHĨA — Ông Lâm-Phóng (học-trò đức Khổng-tử) hỏi thế nào là gốc lễ? Đức Khổng-tử khen rằng: Học lễ mà biết hỏi đến chỗ gốc, có chí lớn lắm thay! Này, làm lễ mà chuyên chuộng xa-xỉ, dữ-kỳ thế thà chủ kiệm-ước còn hơn. Cư tang mà chỉ chuộng văn sức, dữ kỳ thế thà chủ thương xót còn hơn. Kiệm-ước và thương-xót tức là gốc lễ vậy.
141. Quí-thị lữ ư Thái-sơn. Tử vị Nhiễm-Hữu viết: Nhữ phất năng cứu dư? Đối viết: Bất năng. Tử viết: Ô-hô! Tằng vị Thái-sơn bất như Lâm-Phóng hồ?
(Xem trong bộ Tứ-thư chính-văn chữ nho quyển Thượng-luận về thiên Bát-dật tờ 6).
DỊCH NGHĨA. — Họ Quí (quan đại-phu nước Lỗ) tế lữ (tế thần núi) ở núi Thái-sơn. Đức Khổng-tử bảo ông Nhiễm-Hữu rằng: Họ Quí tiếm lễ như thế; mi không cứu chính được hay sao? (Ông Nhiễm-Hữu làm gia-thần họ Quí) Ông Nhiễm-hữu thưa rằng: Không thể được. Đức Khổng-tử than rằng: Than ôi! Lâm-Phóng còn biết hỏi gốc lễ: ai bảo thần núi Thái-sơn lại không biết lễ bằng Lâm-Phóng mà hưởng đồ tế phi lễ của họ Quí dư? (cổ lễ vua chư-hầu phụng mệnh thiên-tử mới được tế thần núi),
