ông, thì có những sách: Cận-tư-lục 近 思 錄 Văn-tập 文 集, Ngữ-lục 語 錄, Gia-lễ 家 禮 v. v. đều là quan-hệ đến học-thuyết và luân-lý.
Xét về đường triết-học, thì cái học của Chu Hối-am có nhiều điều cao minh, mà về đường thực hành, thì có nhiều điều cố-chấp rất hẹp-hòi. Đó là sự rất hệ-trọng, ta nên chú-ý mà xét cho kỹ, thì mới hiểu rõ được cái học của ông vậy.
Lý và khí — Chu Hối-am theo cái học-thuyết của Chu Liêm-khê, Trương Hoành-cừ, Trình Minh-đạo và Trình Y-xuyên mà bàn về vũ-trụ và tâm tính. Về cái thuyết lý và khí, ông nói rằng: « Thiên địa chi gian, hữu lý hữu khí. Lý giã giả, hình-nhi-thượng chi đạo giã, sinh vật chi bản giã. Khí giã giả, hình-nhi-hạ chi khí giã, sinh vật chi cụ giã. Thị dĩ nhân vật chi sinh, tất bẩm thử lý, nhiên hậu hữu tính; tất bẩm thử khí nhiên hậu hữu hình. Thiên hạ vị hữu vô lý chi khí, diệc vị hữu vô khí chi lý 天 地 之 間，有 理 有 氣．理 也 者，形 而 上 之 道 也，生 物 之 本 也．氣 也 者，形 而 下 之 器 也，生 物 之 具 也．是 以 人 物 之 生，必 禀 此 理 然 後 有 性；必 禀 此 氣，然 後 有 形．天 下 未 有 無 理 之 氣，亦 未 有 無 氣 之 理: Trong khoảng trời đất có lý, có khí. Lý là cái đạo thuộc về hình-nhi-thượng, cái gốc
