tire quelques citations qu'il encadre dans un commentaire où le bon goût l'arrête toujours au bord d'une grande admiration.
Pour faire mieux comprendre au public les Lois de la Métempsycose, essence même de la religion bouddhique, il fait appel à la vie courante des hommes. — Ainsi d'après cette religion, notre vie présente est étroitement liée à notre vie antérieure et a une grande répercussion sur la vie postérieure. Tel méchant mène une vie heureuse, parce que durant sa vie antérieure, il a pu accomplir des bienfaits et c'est seulement dans sa vie future qu'il devra expier tous les forfaits qu'il a commis durant sa vie présente ».
« C'est donc de nos actes que dépend notre destinée.
« M. Tau parle encore des châtiments infernaux, de la transmigration des âmes dans le corps des vertébrés ou invertébrés, de la série des déductions logiques, des règles à suivre pour conserver la pureté du cœur, etc... »
« A chacun de ses jugements, il joint ses avis motivés et réussit finalement à donner à l'auditoire une idée très exacte des Lois de la Métempsycose.
« Après avoir proclamé que les prières et les lays loin de pouvoir constituer le « Noyau du bonheur » pour la vie future — autorisent seulement la tranquillité de la conscience pour permettre à l'homme de songer à faire du bien, — le conférencier termine en attirant l'attention de l'assistance sur la nécessité d'examiner en toutes circonstances sa conscience, son cœur, et en faisant savoir que ce qu'on doit adorer en première ligne, c'est son cœur, parce que le Cœur, c'est Bouddha, et Bouddha, c'est le Cœur (Phật tức Tâm, Tâm tức Phật) ».
« Cette conférence a été écrite avec une fertilité, une simplicité, une aisance, une clarté qui en font ressortir la riche documentation. »
HẾT
