trước mắt, vì bị tường khuất, không thấy được toàn thể của trời. Nhưng nếu ra ngoài xem rộng bốn phương thấy trời được trọn đủ, ta không thể cho rằng trời nầy với vòm trời của ta ngồi trong thấy, có khác nhau. Cái bổn thể của trời bao giờ cũng là một. Tuy là một vòm trời cũng vẫn có bổn thể của toàn thể trời ở trong đó. Thời sao nói được rằng ta chỉ biết có một chi-tiết, khi ta chỉ tùy thời tùy vật mà cách vật trí tri. Cho nên « Cái trí-thức về một chi tiết cũng là tri thức về toàn thể, tri thức về toàn thể cũng tức là tri thức về một chi tiết, đều là một bổn thể mà thôi. »
一 節 之 知 卽 全 体 之 知 全 体 之 知 卽 一 節 之 知 總 是 一 箇 本 体
(Truyền Tập Lục, trung.) Tại nơi thân tâm mà tìm vật lý, là việc gần gũi, dễ dàng người người đều làm được. Và quyết nhiên như thế, người người đều có thể làm thánh hiền. Mà dẫu cho con trẻ cũng có thể làm được việc cách vật
