sung mọi điều thiện, thì tất phải chất chính về thánh hiền đời xưa, khảo-cầu những sách vở đời xưa, mà cái công-phu học vấn, bấy giờ mới không có thể thôi đi được.
« Ôi! bảo rằng chất-chính về thánh-hiền đời xưa đó, đã cho thánh hiền đời xưa làm bậc tiên-giác mà thờ làm thầy, thì nên chuyên-tâm nhất chí, bắt chước đấng tiên-giác; ta với đấng tiên giác có điều gì bất-hợp, thì không được bỏ đấy mà chẳng suy nghĩ, tất phải suy nghĩ cho kỹ, suy nghĩ mà chẳng ra lại phải biện luận cho xác, cầu lấy minh-bạch, không nên đem bụng hoài nghi. Cho nên sách Lễ Ký có nói rằng thầy có nghiêm rồi sau đạo mới tôn, đạo có tôn rồi sau dân mới biết đường kính tín. Nếu đi học mà không có cái tôn sùng tín ngưỡng, thì đường thị thính cũng mờ mịt ù-lỳ, đường tư tưởng cũng hoảng-hốt lông-bông, dẫu có
