mầm vượt chồi, mà rồi tự nhiên ngày càng lớn, tháng càng đổi. Nhược bằng sương giá bủa đẻo, ắt cái sinh ý của cỏ cây phải tiêu điều mà càng ngày nó càng héo càng khô. Cho nên, phàm dụ dỗ cho học ca thi không phải chỉ mở mang chí ý của trẻ con mà thôi, mà cũng còn lấy đó để phát tiết sự hô hào nhảy múa trong chỗ ca vịnh, để khơi thông nỗi u-ức kết trệ ở trong âm tiết; đắc dẫn tập lễ không phải chỉ để nghiêm túc uy nghi mà thôi, mà cũng còn lấy đó để khiến quây quanh, chắp vái, nhường nhún, cho động lay huyết mạch; cúi, ngẩng, co duổi cho rắn rỏi gân xương; khuyên lơn đọc sách chẳng những là để khai tri giác mà thôi, mà cũng lấy đó dạy ngẫm nghĩ xét suy để bảo tồn lấy tâm, ước dương phúng tụng để khơi thông lấy chí.
Phàm những cách trên đó đều là cách khá lấy để dìu dắt chí ý, để sửa sang tính tình, để tiêu mòn sự bỉ lận, để hóa ngầm sự thô ngoan, mà khiến cho càng ngày càng lần lần đến lễ nghĩa mà
