chiên Dao᷄̀ D.C.J., mà khi ra Đàng ngoài thì là ng̀ nhà thầy Dao᷄̀ D.C.J., vì cố Hạu, cu᷄̀ Cụ Cần, và Cụ Tước đã nuôi, mà sự sợ ấy cu᷄̀ trái ý m̀h, thì chg̉ làm cho mất chức ng̀ là thánh giúp Dao᷄̀ D.C.J., vì chửa vào Dao᷄̀, thì chg̉ đc gọi là th́ trao᷄ Dao᷄̀. Bấy nhiêu mlời tôi nói thì. Tru᷄ ngôn nghịch nhĩ, sao᷄ đc̣ ích cho kẻ có lao᷄̀ làm việc mà sửa sang tính nết, cu᷄̀ như Độc dược khổ khẩu, sao᷄ làm ích cho kẻ liệt đc̣ đã bệnh, vì mlời nói phỉnh phầ cu᷄̃ như thuốc ngọt thì chg̉ chữa đc̣ bệnh ấy.
Sau nữa ph̉ biết th́ Igreja đã dặy chua vào Bài lễ ou᷄ th́ Estevao᷄, cu᷄̀ Lịch bổn đạo mà nói rğ̀. Ng̀ tử vì Đạo trć hết, mà ou᷄ th́ Bảo lộc thì Tu hành trć hết, vì trć hết mà làm gương cho các th́ khác đc̣ bát chước thì traọ᷄ hơn, cu᷄̃ như chua rğ̀: ou᷄ th́ P.Xavier là quan Thây Phương đou᷄, vì Dao᷄̀ D.C.J. sa᷄ giảng Đạo Phươ᷄ đou᷄ sau ou᷄ th́ Thome, mà trć hết các Dào᷄, cho nên gọi ou᷄ th́ P.X. là Tou᷄ đồ thứ 2. Phươ᷄ India, mà Tou᷄ đồ thứ nhất Nhật Bản, vì khi ou᷄ th́ Thome sa᷄ gỉa᷄ Đạo thì nước Nhật Bản chửa có ng̀ ở, mà Phương India thì chg̉ còn ai nhớ đến sự Đạo, vì
đã
