viết vô. Lại có câu: vô phúc mới sinh ra con gái.
Những học thuyết chuyên chế của bọn đàn ông bày đặt ra, truyền nhiễm đã lâu, thành ra một cái tập quán xấu, gần như là việc xã hội là việc riêng của bọn mày râu mà bọn quần thoa không được dự... đã không được dự việc xã hội, nên không cần chi học hành, không cần chi giao thiệp, trí thức không trao đỗi nhau, công việc không liên hiệp nhau, tư cách càng đê hèn, mà công nghệ cũng không phát đạt, cái hại đầu từ trong gia đình mà ngầm ngầm tràng khắp trong xã hội. Hiện xã hội ta mà đến hư hại đê liệt thế nầy, từ bề ngoài mà xem thì hình như vì cái hư của đàn ông cả, mà xét kỹ bề trong, thì đàn ông hư năm sáu phần, mà đàn ba ba bốn phần, mà không có thễ chối cãi được (sự thực kể ra sau). Gần hai mươi năm nay, ngọn triều âu hóa đã tràn khắp nước ta, đàn ông đã hấp thụ tư tưỏng văn minh ít nhiều, mà cái sóng nữ quyền cũng dần dần nổi lên, làm cho cái học thuyết hủ lậu thủa nay, không thể tồn tại được, Trường nữ học đã khắp cả mọi nơi, mà báo giới văn đàn thỉnh thoảng đã thấy có bọn quần xoa xen vào một vài phần nghị luận, để tỏ lòng thương nòi yêu giống với quốc dân. Nữ giới nước Nam bị bọn đàn ông dang xảo đè ép đã mấy đời, nay mới mỡ mặt, dương mày, đem vai mà chen vào gánh xã hội, mới mẻ thật, mà cũng đáng trông thật.
Giữa đất Huế này chưa có hội gì mới, nay mới có Nữ-công-học-hội ra đời mấy tháng nay, nội-dụng chưa biết ra thế nào, song chĩ thấy cai tên, mà bọn mày râu đã sinh thẹn, tấm lòng sốt sắng của bà hội trưởng, cùng mấy chị em hội viên thực đáng quí hóa thay!
Song việc thiên hạ khỏi đầu thì khó, mà trì-cửu lại càng khó, muốn được hiệu quả về tương-lai, thì phải biết cái nguồn cơn dĩ-vãng cùng hiện-tại. Tôi nói ra có lẽ trái tai chị em, song thuốc đắng đỡ tật có lẻ chị em cũng sẵng lòng mà thứ cho. Trên nói hủ bại xã hội ta đàn ông sáu bãy phần, mà đàn bà cũng ba bốn phần là thế nầy:
