« Đạo của Khổng-phu-tử là đạo Trung-dung. rất thích-hợp với chân-lý, thật là đạo xử-thế rất hay, rất phải, ai théo cũng được và thi-hành ra đời nào cũng được,..
Dẫn qua mấy đoạn mà thôi, thực ra trong bộ Nho giáo còn vô số chỗ như thế.
Sự phê-bình đó chứng rằng tác giả lúc nào cũng đứng địa-vị chủ-quan, không thể bỏ hết thành kiến. Điều đó rất có hại cho công việc khảo-cứu. Chính nó đã làm cho cuốn Nho giáo phải có nhiều chỗ sai lầm.
4 — Không chịu nhận-xét những chỗ sai lầm của sách cổ
Khảo cứu về triết-học đời cổ của Tàu, không những chỉ nguy-hiểm về nạn sách giả, mà còn nguy-hiểm về nạn chữ lầm là khác.
Ở trên đã nói, từ đời Khổng-tử đến đời Tây-Hán, thể chữ và đồ viết của Tàu thay đổi đến ba, bốn lần. Thể chữ, trước là lối chữ khoa đẩu, Thái-sử-Lựu nhà Chu mới đặt ra lối đại-triện, Lý Tư nhà Tần thì đặt ra lối tiểu triện, Trình-Mạc nhà Tần lại đặt ra lối khải-thư, tức là thứ chữ chân phương
