múa mép mà nạt bổn đạo Anam, vì đe loi nhg̃ vạ nọ vạ kia, đời trć có ou᷃ cu᷃̃ gieo vạ, sao᷃ Đức th́ Phapha đã trách quẩ sự ấy, vì bổn đạo Anam hãy còn gọi là bổn đạo mới, cho nên th́ Igreja đã tha cho nhiều sự, mà chg̉ buộc như bổn đạo Phương Tây.
Đến khi Vua Portuguez sai Vít vồ chính m̀h sang đến Kẻ chợ Bác kim, thì Vít vồ Tòa th́ chg̉ còn có ph́ mà cai trị nữa, vì có Chính thì tạm ra như khou᷃. Bởi đấy thì khi Vua đặt Vít vồ Chính cho chu᷃́ tôi, thì Tòa th́ sợ rğ̀ sẽ mất 2. Vít vồ tạm m̀h, liền chặy thế cách mà làm ngăn trở, vì chg̉ dạm ra mặt. Sao᷃ sự ấy chửa đến kì, vì các D. th́ Phapha đã ban cho Vua nć Portugal làm Quan Thầy bổn đạo bên Phương đou᷃, thì có ph́ mà đặt Vít vồ chính cho bổn đạo, như đã đặt Vít vồ cho Nhật Bản, Bác kim, Nam kim, cu᷃̀ nhiều Vít vồ cả và Phương Thiên Trúc, vì có cou᷃ nghiệp mà đã sai ou᷃ th́ Phanchicô Xavier cu᷃̀ các Thây Dào᷃ D.C.J. sang giảng Đạo Phương đou᷃. Cho nên Vua Phêrô thứ 2. Truyền cho Quan Trấn thăy vì Vua, cu᷃̀ các Quan trấn, và các Vít vồ địa phận bên đou᷃ rğ̀: Ph̉ bênh sự Trậm là Quan Thầy bổn đạo Phương đou᷃. Bởi đấy thì sinh ra một sự
rất
