« ......... Cứ xem cái hình-thế “quốc-tế” ngày nay thì một việc rất khẩn-yếu là, cần phải khiến cho phụ-nữ ở Cận-đông và Viễn-đông tham-dự vào cuộc “Quốc-tế vận-động”. Về phương-diện Đông-dương, những dân-tộc bị áp-bách, bị lược-đoạt, đã từng bắt đầu phản-kháng kẻ áp-bách họ, yêu-cầu quyền độc-lập của quốc-dân; cùng là phản-đối hết thảy những sự bác-tước và chi-phối về chủng-loại rồi. Đồng-thời, phụ-nữ ở Đông-dương, cũng tự trong chỗ nô-lệ tối-tăm mấy ngàn năm nay vùng-vẫy đứng dậy, vì sự khiến cho xã-hội phải thừa-nhận cái quyền “làm người” của họ mà họ yêu-cầu những quyền-lợi bình-đẳng rồi.
Phụ-nữ Đông-dương mà tham-dự vào cuộc “Phản đế-quốc vận-động” thì, tức là mấy ngàn muôn quân-đội phản-đối những cái trói-buộc: “cách sinh-hoạt trong xả-hội”, “cái tập-quán truyền-thống” và “cái thiên-kiến tôn-giáo” đã lủ-lượt kéo đến tham-dự vào cuộc “chiến-tranh giải-phóng” đó. »
Ấy là một đoạn trong án nghị-quyết của Phụ-nữ-bộ Đệ-tam quốc-tế (IIIe Internationale) là trung-tâm của cuộc “Phụ-nữ giải-phóng vận-động”.
Chữ “Đông-dương” trên kia là bao-hàm cả mấy nước Ấn-độ, Ba-tư, Nhật-bản, Trung-hoa, và Việt-nam ta v. v.
Song le, chị em Đệ-tam quốc-tế lấy chị em Nhật-bản, Trung-hoa làm đại-biểu cho chị em cả các dân-tộc ở Đông-dương, chớ chị em Việt-nam ta còn nằm trong cái trạng-thái tối-tăm, đã giám nói gì đến sự “Quốc-tế vận-động”?
Chị em Việt-nam ta nếu không tự-bạo, tự-khí, gánh-vác lấy một phần trách-nhậm của nhân-loại mà muốn có một ngày kia tham-dự vào cuộc “Quốc-tế vận-động”; muốn có một ngày kia, mang nổi cái “sứ-mạng thế-giới” vĩ-đại thì hiện nay xin nghiên-cứu và thực-hành những tư-tưởng trong quyển sách nầy, của cụ Phan Sào-Nam, bậc tiên-giác của chị em, anh em chúng ta.
