phải « Duy tinh duy nhất » mà doãn chấp lấy cái điều trung.
Mạnh Nguyên 孟 源 hỏi Vương Dương Minh về « duy tinh duy nhất » phải dùng công phu thế nào? Tiên sinh đáp: « Duy nhất là chủ ý của duy tinh. Duy tinh là công phu của duy nhất không phải ngoài cái duy tinh mà có duy nhất được. Chữ tinh 精 gồm có chữ mễ 米 (nghĩa là gạo) trong đó. Vậy thử lấy gạo mà thí dụ. Muốn cho gạo được ròng trắng sạch, ấy là cái ý duy nhất. Nhưng nếu không có cái công phu duy tinh, là xay, giã, sàng, sảy, thời hột gạo sao được ròng trắng sạch? Xay, giã, sàng, sảy ấy là cái công phu duy tinh, nhưng mà cũng chẳng qua là muốn cho gạo được ròng trắng sạch mà thôi. Ấy cho nên, bác học, thẩm vấn thận tư, minh biện, đốc hành, đều là điều để làm cho duy tinh đặng cầu duy nhất vậy. Ngoài ra như bác văn là công phu của ước lễ, cách vật trí tri là công phu của thành ý, minh thiện là công phu của thành thân, cũng là một thuyết
