thể ví như ngọn lửa đốt mớ lông, mặt trời mọc ra mà ma quỉ diệt tích vậy.
« Thánh hiền đời xưa tùy thời lập giáo, tuy không giống nhau, nhưng đại ý thực không khác nhau chút nào, Kinh Thư nói: Duy tinh duy nhất 惟 精 惟 一. Kinh Dịch nói: Kính dĩ trực nội, nghĩa dĩ phương ngoại. 敬 以 直 內 義 以 方 外. Ông Khổng nói: Cách trí thành chính, bác văn ước lễ 格 致 誠 正 博 文 約 礼. Ông Tăng nói: Trung thứ 忠 恕 Ông Tử tư nói: Tôn đức tính đạo học vấn 尊 德 性 道 學 問. Ông Mạnh nói: Tập nghĩa dưỡng khí, cầu kỳ phóng tâm 集 義 養 氣 求 其 放 心 Tuy mỗi người nói mỗi thuyết, không thể cưỡng đồng được, nhưng mà cầu về chốn yếu lĩnh, chốn qui túc, thì hợp nhau cả. Vì cớ sao? Cớ là đạo thánh hiền chỉ có một mà thôi, đạo đồng thì tâm đồng, tâm đồng thì học đồng. Những thuyết cứu cánh bất đồng, đều là tà thuyết. Cái đại hoạn
