hơn con trai ru? Hoa mùa xuân chưa nở, khi đã nở thì muôn tía nghìn hồng, sóng thủy-triều chưa lên, khi đã lên thì tràn sông lấp hói. Đoàn-thể của phụ-nữ, ai bảo rằng không kết-hợp được đâu? Tuy-nhiên, nói về phần lý-luận, thời đoàn-thể của phụ-nữ vẫn không khó gì, mà xét về phần sự-thật thời đoàn-thể của phụ-nữ thật chưa tầng thấy, đó há phải việc không làm được đâu, mà thực chỉ vì không hay làm mà thôi. Kìa bầy ong xây nên đoàn mà làm được ổ, kìa bầy kiến nhóm nên đội mà xoi được hang, nó chỉ vì phòng-vệ mình nó mà đoàn-thể nó không bao giờ tan, huống gì trí-thức bạn phụ-nữ ta, có lẽ thua ong kiến nữa sao?
Nhưng sở-dĩ không làm nên đoàn-thể được thời chỉ vì có hai lẽ: một thời vì lòng lợi-kỷ quá nặng mà chưa nghĩ điều lợi-ích chung; hai là vì tính tập-quán quá sâu, mà không dám nghĩ đến việc cải-cách. Vì hai chứng bịnh đó mà đoàn-thể phụ-nữ khó gây nên, vẫn có thế thiệt.
Nhưng muốn chữa hai chứng bịnh đó cũng không khó gì, xin các chị em, trong thời hỏi với thần lương-tri của mình, ngoài thời hấp lấy tư-tưởng mới của thế-giới, bảo rằng lợi-kỷ có gì lợi hơn khôi-phục quyền người nữa đâu? Muốn khôi-phục quyền người tất phải nhóm hợp cả thảy người đồng một lòng, đều một sức bẻ, đôi cái gông « vô-đạo », chặt đứt cái xiềng « bất-nhơn », khiến cho cái ma cướp-bóc quyền mình, phải lượm tay, cúi đầu mà nhường mình lên đài bình-đẳng. Bấy giờ mới khôi-phục được quyền người. Việc lớn-lao như thế, há phải một cô nào, một bà nào làm được xong rư? Nhóm trăm, nghìn tai, mắt lại làm thông-minh, kết trăm, nghìn chân, tay lại làm thế-lực, gây nên một đoàn-thể cho dày-dặn, cho vững-vàng, dắt nhau đứng dậy, sẽ dựt lấy quyền người, quyền người đã khôi-phục tức là khôi-phục được quyền của mình, khôi-phục được quyền của mình có lợi gì lớn hơn nữa? Theo như lòng lợi-kỷ của chị em, thì chắc cái việc kết-hợp đoàn-thể, ai nấy cũng hoan-nghinh mới phải, là bởi vì kết-hợp đoàn-thể
