cho các anh em. Ái-tình vẫn có, mà ái-tình cho trong-sạch mới là ái-tình; bầy-bạn vẫn có, mà bầy-bạn cho chính-đại, quang-minh mới là bầy-bạn. Các chị em ta được như thế, thời phế-trừ những lễ-giáo hủ, tôi thiệt trông mong ở các chị em.
HỠI ÔI! GƯƠNG ÁI-QUỐC AI SOI?
Còn cái thảm gì bằng cái thảm mất nước?! òn cái nhục gì bằng cái nhục mất nước?! òn cái đau-đớn gì bằng cái đau-đớn mất nước?!
HỠI ÔI! GƯƠNG ÁI-QUỐC AI SOI? Mấy câu nầy trích ở quyển
Ở xa muốn mua xin gởi cho ông Nguyễn Tính-Yên, 0$40 cò (timbres poste) thì sẽ được sách xem.
C) Bây giờ lại giải-thích điều thứ ba tức là « Thực-hành những chủ-nghĩa mới. »
Chủ-nghĩa mới những điều gì?
a) Độc-thân sinh-hoạt chủ-nghĩa;
b) Cộng-đồng sinh-hoạt chủ-nghĩa;
c) Gia-đình giải-phóng chủ-nghĩa.
a) Bây giờ bàn về chủ-nghĩa thứ nhứt, tức là « Độc thân sinh-hoạt chủ-nghĩa ».
Trước kia đã nói rằng, nữ-quyền tức là nhân-quyền, mà nhân-quyền là khi Trời sinh ra đã sẵn có, vì cớ sao mà phường đàn-bà, con-gái lại mất hẳn cái quyền làm người, thì chỉ vì có hai cớ:
MỘT LÀ: Vì đàn-bà con-gái tất phải ỷ-lại vào cha mẹ;
HAI LÀ: Vì đàn-bà con-gái tất phải ỷ-lại vào chồng con.
